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## 《武道》——植芝守高 1938 年技術手冊
作者:Christopher Li
分類:隨筆
### 後技——塩田剛三與植芝盛平於《武道》(1938)
最早是在 1933 年出版的《武道練習》(Budo Renshu,英文版名為 “Budo Training in Aikido”),這本書作為教學許可證頒發給植芝守高戰前小武館道場的特定學生。該書包含由國越孝子手繪的技術圖解,以及主由富木謙治編輯整理的說明文字。
#### 後技——《武道練習》,1933
出版時及二戰結束前,合氣道創始人植芝盛平使用「守高」這個名字——這是他因與出口王仁三郎的關係而獲得的名字,來自出口聖師祝詞中的「守高」(也可讀作「守高」或「守光」)。
如果你沒有實體書也不用擔心,PDF 格式可免費下載:「合氣柔術傳書——又名《武道練習》,植芝守高著」
#### 後技——《合氣道卷之一》,1954
1954 年,植芝盛平出版了《合氣道卷之一》,由二代道主植芝吉祥丸(光悅)編輯。這本書複製了 1933 年《武道練習》中的許多圖片和大部分文字。
同樣地,如果你沒有實體書也不用擔心,PDF 格式可免費下載:「合氣道卷之一——大先生的第一本合氣道書」
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Chris
在上述兩本著作之間,1938 年,植芝盛平私下出版了另一本技術手冊《武道》,贈予當時的學生賀陽宮恒德親王。這本手冊於 1981 年,合氣道期刊編輯 Stanley Pranin 在採訪過程中由赤澤善三郎出示,才意外被重新發現。
- 赤澤善三郎與合氣道創始人植芝盛平,1938
- 植芝盛平之妻初,居中
- 植芝盛平之女松子,跪坐
- 松子曾與植芝盛平的前任繼承人中倉清結婚
《武道》的英譯本由 John Stevens 以 “Budo: Teachings of the Founder of Aikido” 發行,另有齋藤守弘的註解本 “Budo: Commentary on the 1938 Training Manual of Morihei Ueshiba”。
我曾在「植芝盛平、武道與構え」等文章中討論過這本書的部分內容(有興趣的話,《武道》中關於「六方向」的教誡在《合氣道卷之一》中也有重複),以及後續的第二、三部分。
奇怪的是,《武道》從未以日文正式出版(齋藤守弘的註解本雖含日英對照,但省略了大量原文)。
還需要我說「如果你沒有實體書也不用擔心」嗎?不用,因為 1938 年技術手冊的 PDF 版將在下方免費提供下載。這是日文版,若需英文翻譯與註解可參考前述兩個版本。此檔案最初由 Eric Grousilliat 發佈於其法文部落格 Budo Shugyosha。
如同《武道練習》,《武道》也常作為授權證書發給學生。
### 《武道》最後一頁
在上方展示的《武道》最後一頁,我們可以看到這份證書於 1938 年由植芝守高頒發。右側文字確認此文件證明「奧義之事」的傳承。這很可能是仿效大東流「秘傳奧義之事」卷軸,植芝盛平曾從其師武田惣角處獲得,並頒發給如富木謙治、望月稔等學生。
比較這三本書,你會發現《武道練習》的技術延續到《武道》,再延續到《合氣道卷之一》。
- 《武道練習》——1933
- 《武道》——1938
- 《合氣道卷之一》——1954
如果你有機會細讀並比較這三本書的內容,會發現它們對植芝盛平技術原理的說明非常詳盡且一致,三本書的文字解釋連貫且持續。
這一點很重要,因為它顯示出植芝盛平在 1954 年所教的內容,與 1933 年和 1938 年所教的完全相同。這也說明了,即使他在 1949 年於岩間對齋藤守弘說自己已「完成」合氣道……五年後他仍在發放相同的教材,內容與 1933 年給學生時完全一致——當時他們還是大東流合氣柔術的學生。
此外,齋藤守弘多次證實,創始人在 1960 年代於岩間教給他的內容,最接近 1938 年出版的《武道》。
#### 齋藤守弘引用 1938 年教範《武道》
> 「我曾懷疑齋藤老師的方法是否真正根植於大先生的教導,因為他們在技術執行上的明顯差異。我是根據創始人晚年影片中的演武判斷的,那時他只做很少的技法,且多數與受身幾乎無接觸。另一方面,齋藤老師的合氣道則精確、武術性強且技術多樣。然而,在發現大先生 1938 年技術手冊《武道》後,我不得不重新評估這一關鍵點,因為其中多個基本技法的照片與齋藤老師在岩間所教的合氣道型幾乎完全一致。後來我又接觸到 1935 年野間道場系列的一千多張照片,更加強了我的看法轉變。」
>
> ——Stanley Pranin,合氣道期刊編輯
> 《岩間合氣道之謎》
還有另一位重要人物——久(Hisa)琢磨,他有機會比較兩位師父——大東流中興之祖武田惣角與合氣道創始人植芝盛平的教導:
武田的指導讓久有機會比較 1933-1936 年間植芝所教的技術與武田所教的技術。他的結論是兩者相同——也就是說,當時植芝並未對武田所授內容做出重大修改或發展。後來,久堅持認為植芝與武田的技術完全一致。他在座談會上明確表示:「當富木來大阪教朝日的人合氣武術時,植芝老師和武田老師教的技術是一樣的。絕對一樣。植芝老師應該說他是跟武田老師學的。他應該說那是大東流。但他從未這麼說。富木先生(也從東京到大阪教植芝的系統)知道這點,不是嗎?但植芝從未說過。」富木回答:「絕對沒有。『我(植芝)一切自創……(神秘地微笑)』。不過老一輩武術家常這樣做。」【Shishida(編),1982,第1頁】
> 《合氣道形成過程與日本帝國海軍將軍竹下勇:通過分析 1925-1931 年竹下日記》
> ——志志田文明(早稻田大學)
久琢磨於 1933 年(《武道練習》)所學的原理與技術說明,在 1938 年(《武道》)中重現,齋藤守弘證實這正是 1950、60 年代植芝盛平在岩間所教內容。這一點又得到 1954 年(《合氣道卷之一》)中相同說明與技術的支持,該書為戰後植芝盛平所發行。
這一切進一步支持了這樣的論點:戰後合氣道技術核心發生劇變的說法,其實並未發生。或者說,即使發生了,也不是植芝盛平主導的。
如果你有興趣,Mark Murray 的《植芝遺產》一文中有相關討論。
### 下載前的最後一點補充……
#### 《隨神之武道——大東流合氣武道秘傳》,1942
這裡展示的是久琢磨 1942 年出版的《隨神之武道——大東流合氣武道秘傳》中出現的相同技法。久琢磨於 1939 年獲得武田惣角頒發的大東流免許皆傳。有趣的是,他在這本大東流書中對正面打的說明,與植芝盛平 1933 年《武道練習》中的說明完全一致……而這段說明在 1954 年《合氣道卷之一》中也一字不差地出現。
> 「以手刀運用陰陽合致之技時擊打。」
上述「陰陽」更直譯為「陰」與「陽」,即「陰陽」,這是貫穿植芝盛平諸多說明的核心原理,也是中國武術與宇宙觀的基礎。這本大東流書中對原理與技術的說明,大部分都與植芝盛平 1933、1938 年的手冊內容重複,1954 年的手冊中也有相同說明。