https://www.aikidosangenkai.org/blog/kimura-tatsuo-aiki-transparent-power-part-1/
https://www.aikidosangenkai.org/blog/kimura-tatsuo-aiki-transparent-power-part-2/
以下是兩篇英文文章的中文翻譯:
---
## 佐川幸義的合氣——「透明力」的真實寫照:與木村達雄的訪談(第一部分)
**撰文:Christopher Li**
**主題:訪談、翻譯**
木村達雄展示「合氣揚」
木村達雄(Tatsuo Kimura)回憶道:
「當植芝盛平老師將右手舉起說:『練習合氣的人,應該理解遙遠美國的心。』我當時心裡想,『請來摔我吧』,期待著老師能讀懂我的心思。當然,這只是我心裡的想法。但就在那一瞬間,原本望向窗外的植芝老師轉過頭來,朝我走來。他身材矮小,大約150公分,但那一刻我覺得他非常高大。他的背後彷彿有一堵巨大的牆,正朝我壓來。由於我從未被他摔過,當時非常緊張。隨著他越來越近,我心裡想:『糟了!我該怎麼辦?』他舉起右手,像要施展入身投,大喊一聲:『Eii!』我就被摔倒了。然後他轉向我說:『做得很好!』我雙手貼著榻榻米,喃喃地說:『哈,哈。』
這讓我非常驚訝。我覺得他瞬間讀懂了我的想法。他有一種強大的氣場和驚人的氣合。
植芝老師經常在山口清吾老師的練習時出現在本部道場。有一天,植芝老師一邊用左手握住山口老師的右手,一邊開始講解小手返。接著他用右手對山口老師的右手施加壓力。山口老師猶豫了一下,自己倒了下去。突然,原本微笑的植芝老師對我們大喊:『不要練習成只要對方這樣動,你就這樣倒!』他的聲音帶有金屬般的穿透力,遠遠都能聽到。他的眼神閃爍,我感覺晴空霹靂,非常震驚。從這個意義上說,植芝老師不是普通人。他的精神和氣合非常特別,我從未見過這樣的人。
植芝老師施展技術時的氛圍與其他老師完全不同。當我看他的影片時,我感受不到他的『氣』,而且超過一半的訊息都消失了。攝影機似乎無法捕捉道場的氛圍和感覺。實際上,當植芝老師在場時,空氣中總有一種緊張感。
坦白說,當植芝盛平去世時,我覺得合氣道已經結束了。因為植芝盛平的合氣道和他的學生們的合氣道完全不同,合氣道已經從世界上消失了。」
木村達雄(Tatsuo Kimura)來自《發現合氣——我與佐川幸義老師的二十年》。
木村達雄(木村達雄),1947年生於日本東京,是著名的數學家、筑波大學教授,也是著名大東流導師佐川幸義(佐川幸義)的長期弟子。他出版了兩本關於佐川宗範的書,並被翻譯成英文(後一本僅部分翻譯)——《透明力》和《發現合氣——我與佐川幸義老師的二十年》。他還擁有劍道三段和合氣道五段(師承山口清吾)。
這是一篇兩部分訪談的第一部分,該訪談日文原載於《大東流合氣武術 佐川幸義 神業的合氣 超越力量的奇蹟技法「合氣」之路標》,2015年3月由BAB Japan出版。
---
### 與佐川宗範的初次見面
**問:你第一次見到佐川老師是什麼時候?**
答:那是昭和53年(1978年)11月28日。我從國中三年級開始就日以繼夜地練習合氣道,曾在海外教過,還在名古屋大學成立了合氣道社團——可以說我的生活已經完全被合氣道浸透。當時我是名古屋大學的助教,通過一本名為《秘傳日本柔術》(松田隆智著,新人物往來社出版)的書得知了佐川老師。於是我寫信並前去拜訪他。
在道場我被帶到接待室,那時我還不知道佐川老師是這麼重要的人物,所以在他面前大談我在合氣道的經歷和植芝老師有多偉大!現在想起來還冒冷汗(笑)。
然後老師說:「你試著按住我的雙手!」於是我照做了,從上方按住他坐在沙發上的雙手。當時老師大約76歲,以我練習合氣道的常識來看,這樣一位老人被認真按住應該動彈不得,但我只是輕輕按住,他說:「你只有這麼點力氣嗎?真是可憐……認真按住我!」於是我用全力按住他。結果還沒等我反應過來,我就被彈了出去。通常,如果從上方用力按住,對方再怎麼用力也會與你對抗,但這次完全沒有,我瞬間就失去平衡。然後老師站起來說:「你試著抓我的衣領」,當我抓住他毛衣的衣領時,他只是輕輕動了一下身體,我就被摔倒在地。
我說:「請再來一次」,於是試著用全力抓住他的雙臂、甚至抱住他的腿,但無論怎麼嘗試,結果都一樣。我非常震驚。當我握住他的手說:「請讓我成為您的學生」時,他立刻拒絕說:「不行!」(Dame da!)
---
### 佐川道場的現實
**問:關於嚴格選拔學生,真相是什麼?**
答:確實很嚴格。對我來說,內心充滿了終於找到真東西的喜悅,無論如何都想進入。我又寫了一封禮貌的信,得到的回覆是:「我可以讓你成為學生,但我不會教你!」意思是,在佐川道場,初學者由學生教導,老師不會直接指導。隨著能力和熱情被認可,才能得到老師的直接指導。
因此,一開始我完全被晾在一邊,非常羨慕那些能握住老師手並被指導的人。但我覺得能成為學生已經很感激了,就這樣在焦慮和不安中堅持訓練。漸漸地,我開始能接受指導和技術教學,也能握住老師的手直接學習。
---
### 道場的訓練
**問:道場的訓練是怎樣的?**
答:在佐川道場,初學者的技術對老學生完全無效。並不是用力量抵抗,而是對方的雙臂像垂下來一樣,一點威脅都沒有。他們的身體完全不同。我練習合氣道十五年,但最終身體和初學者沒什麼區別。我們互相摔,身體本質上沒有變化。
在佐川道場,一開始無法施展技術,隨著訓練,身體逐漸變強。因此,練習三年、五年、十年、二十年的人,身體的強韌程度完全不同。雖然外表看起來一樣。這是一種我在合氣道中從未見過的身體強韌——我覺得他們簡直是一群怪物!(笑)但這就是他們的訓練方式,不知不覺中確實會變強。
**問:佐川道場的訓練主要是重複技術嗎?**
答:是的,但如果技術沒效果,可以不倒——我覺得這也許是訓練的前提之一。所以,當達到一定水平,學生之間的技術就無效了。佐川老師卻能輕易施展。例如,二教(Aikido中叫Nikyo),到了一定階段學生之間就無效,但佐川老師施展時,無論是誰、怎麼掙扎,對方都會直接倒下。看到這個,我的熱情被點燃了。
不過,我漸漸明白,無論怎麼鍛鍊身體,這種事情通常是不可能的。大約五年後,我才確信這就是合氣的技術原理。
---
### 奇蹟般的鍛鍊方法
**問:佐川老師真的做過大量獨自訓練嗎?**
答:是的,他會想出各種鍛鍊方法,然後長期堅持。老師說,每天的獨自訓練占70%,道場訓練占30%。我覺得這是他能達到那種境界的原因。僅僅在道場訓練是達不到的。總之,他和其他人完全不在一個層次。他怎麼能做到這一點,我完全無法理解——總之就是不斷鍛鍊身體、創新和發明。然後在道場測試這些研究。這不僅僅是教學,而是在進行自己的研究。
因此,這給了我很深的印象,老師去世前一天,我時隔一週被摔,他的技術特別犀利。也許這一週他又有了新發現和研究——總之他的技術進步比我們快。
隨著年齡增長,身體活動能力不可避免會下降,但老師會根據情況發明新的鍛鍊方法。例如,如果站立移動困難,他會想出坐著也能鍛鍊的方法。
**問:你在《透明力》中稍微提到了老師的鍛鍊……**
答:過去他從不向任何人展示獨自訓練的內容,但九十歲後逐漸開始教導。他的鍛鍊工具中有類似鐵錘的東西,非常重。他會握住錘柄末端,單手揮舞,但他認為如果不了解方法,貿然拿起揮動會傷到手臂。
---
### 關於劍術
**問:佐川道場的甲源一刀流是分開教授的,是在第三元之後嗎?**
答:是的。不過,雖然我們叫它甲源一刀流,但在老師這裡,它是一個包含合氣和體術的特殊實體。劍術有一點讓我印象深刻——老師說:「來砍我」,於是我瞄準他的頭部劈下去,但就在木刀即將擊中時,老師的身體彷彿突然消失,瞬間出現在我斜後方,舉刀隨時可以砍我。我完全無法理解他怎麼能這樣移動。我們試了好幾次,我瞪大眼睛也看不懂。這是極其精妙的體術。老師拿竹刀時,刀就像活物一樣。我練劍道到三段,從未見過這樣的東西。
老師還教過短刀、杖、槍和雙刀,但無論如何,技術的根源都是合氣,能否掌握這一點很重要。如果把佐川老師教的技術從第一元到第十元全部收集起來,會超過兩千種,如果只收集外部的技術方法,就像攤開一本目錄,根本無法使用。
我學習第八元的合氣拳法時,老師說:「朝我臉上打」,於是我戴上拳擊手套,全力擊打他的臉。下一瞬間,老師迅速移動,我被彈飛。動作本身很簡單,但如果合氣沒有發展到一定程度,是無法使用的。後來我很難用筆記記錄下來!
當技術的方法明確時還好,但老師的技術水平越高,動作越簡單。「我打了一拳,然後被摔了」這種事情很難用筆記表達清楚!(笑)
---
(未完待續)
---
## 佐川幸義的合氣——「透明力」的真實寫照:與木村達雄的訪談(第二部分)
**撰文:Christopher Li**
**主題:訪談、翻譯**
1987年,佐川幸義在火車上對木村達雄展示「合氣揚」。
佐川幸義是合氣道創始人植芝盛平的同輩,兩人都師從大東流中興之祖武田惣角。他經常陪同武田老師在日本各地教學,並於1932年獲得武田惣角授予的「教授代理」資格(植芝盛平於1922年獲得同樣資格)。
在佐川道場,佐川老師將從武田老師那裡學到的技術分為十個等級(「元」)。只有少數佐川老師的學生獲得「教授代理」證書,其中只有三人完成了第十元。
木村達雄(1947年生於東京,著名數學家、筑波大學教授)是完成第十元並獲得佐川老師直接指導的三人之一。他出版過兩本關於佐川宗範的書,並被翻譯成英文——《透明力》和《發現合氣——我與佐川幸義老師的二十年》。他還擁有劍道三段和合氣道五段(師承山口清吾)。
這是一篇兩部分訪談的第二部分,該訪談日文原載於《大東流合氣武術 佐川幸義 神業的合氣 超越力量的奇蹟技法「合氣」之路標》,2015年3月由BAB Japan出版。
---
### 佐川宗範的合氣
**問:最終,合氣是大東流的靈魂,對嗎?**
答:是的。從外部來的人中有很多其他武道的高段者,一開始我有責任與他們配對。我覺得輸給這些人簡直不可原諒,所以我每天重複老師教導的鍛鍊方法近兩萬次。
但有一天老師對我說:「不管你怎麼鍛鍊,一旦有人掌握了合氣,一切都結束了!這就是合氣。」從那時起,我下定決心一定要掌握合氣。也就是說,即使經過大量鍛鍊後我無法被其他人擊敗,但被老師抓住時,我還是毫無辦法。老師告訴我,正因為他明白無論怎麼鍛鍊,合氣都能擊敗對方,所以他才教我鍛鍊方法,我覺得我明白了。
(譯者註:原文語氣有些生硬。意思是佐川老師會教鍛鍊方法,但不做解釋。這些鍛鍊對合氣的發展是必要的,但它們本身不是合氣,所以老師會觀察學生是否能領悟其中的聯繫。如果能,就值得教;如果不能,就不教。)
佐川老師從不直接教授合氣。合氣是一種靈魂,他會教授技術方法的外圍,直到非常接近靈魂的核心。也就是說,他會教到某個程度,然後觀察學生是否能領悟靈魂的核心。他認為,如果不能領悟,就沒有必要再教。老師自己也付出了巨大努力才最終掌握,所以認為學習者也應該付出同樣的努力。
因此,他必然會集中精力培養需要培養的人。他設立了第一元和第二元,讓展現能力和熱情的人可以優先進步。
---
### 關於批評
**問:有人對佐川老師評價不高,理由是他們從未握過老師的手。**
答:我知道有這樣的人。但在大多數情況下,這些人自己也有需要反思的地方。就像學生選擇老師,老師也有權選擇學生,我認為不理解這一點的人是錯的。
因此,如果不能得到老師的直接指導,就必須讓自己成為老師願意教的學生。我自己一開始也被拒絕,只被允許成為學生,但不被教導。他們認為我是來偷技術用於合氣道的。因此,一開始老師完全不教我。但我通過自己的努力改變了這一點。我覺得至少應該努力成為一個好學生。這種真誠逐漸打動了老師,他開始教我。這就是學生的努力。換句話說,與其說學習,不如說要站在老師的角度,成為老師願意教的人。不這麼做卻期待被教導,是一種誤解。
此外,如果不採用佐川老師這樣的教學方式,這種深奧困難的技術方法是無法傳承的。從一開始,這就不是能平等傳授給所有人的東西,如果這樣做,技術水平就無法維持。如果是技術的形式,可以解釋,但技術的本質是無法用語言解釋的。合氣尤其需要通過內在感受掌握。因此,沒有學習者的能力、熱情、訓練和悟性,是不可能的。所以站在老師的立場,選擇學生是必然的。
---
### 技術的傳承
**問:也就是說,在教學上,如果沒有這樣的態度,技術水平很難維持?**
答:是的。至少,真正能使用合氣的人,只有武田老師和佐川老師。如果只是形式,有很多人能做到,但真正能在對手認真攻擊時使用的,只有這兩個人。不過,確實有人能做到,這一點毫無疑問,所以我希望能將這種東西留給人類。
我猶豫要不要說私事,但關於合氣,我經歷了長期的嘗試和錯誤。當我有幸成功讓對方失去平衡時,我會想:「啊——這就是合氣嗎?」感到高興,但當我對老師嘗試時,他會大喊:「不對,不對,那只是力量!合氣是這樣的!」當我嘗試時,發現完全不同。我會放棄並嘗試其他方法,但還是錯。這種情況發生了很多次。
---
### 關於《透明力》
**問:是什麼促使你寫《透明力》?**
答:一開始是因為,要獲得真正的力量需要巨大的努力。既然如此,這樣的人應該被正式認可,不是嗎?我不太想說這種話,但我覺得老師擁有如此真實的力量,卻因為不張揚而沒有被正式認可,而那些只會說大話、沒有任何實力的人卻在賣弄名聲,這是一種悲劇。這種想法促使我寫這本書。
一開始老師完全不參與。但隨著我不斷努力,他逐漸參與,並貢獻了書開頭的個人經歷——他還校對了手稿。多虧如此,三年前(我現在還記得)終於在3月24日出版了這本書。但我覺得這是最後一次寫這樣的書了。奇怪的是,老師在這本書出版整整三年後去世了。也許這之間有些聯繫……
**問:讀這本書中記錄的佐川老師的話,能感覺到他一直對武道保持積極態度。他始終相信大東流的可能性,這種投入令人敬佩。每次讀到,我都覺得這才是武道家應有的樣子。**
答:有一段時間,老師和我習慣在訓練前在廚房聊天,我從這些對話中選了與技術無關的部分。如果你能從中感受到老師的魅力,我覺得寫這本書就有價值。大多數人會在某一刻放棄變強,並為此找理由說:「追求變強很膚淺」。但老師不同。直到最後他都沒有放棄追求。我真的很想讓世界知道這樣一位老師的生活和精神。
**問:我也有同感。感謝你今天在百忙中抽出時間。**
(訪談於1999年4月19日在筑波大學進行)