Aiki-rentai Conditioned Body Yukiyoshi Sagawa/合氣之錬體：佐川幸義的鍛體之道

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合氣之錬體：佐川幸義的鍛體之道（第一部）

作者：Christopher Li
分類：翻譯

吉丸慶雪與《合氣道之奧義》

吉丸慶雪自1961年至1976年在佐川幸義門下修習大東流，之後離開佐川道場，繼續研習中國武術及其他流派，包括由山本覺芳傳承、或許是武田惣角最後一位弟子的另一系大東流。後來，他創立了自己的組織「合氣練體會」。

他在日本出版了多本頗具啟發性的著作，在大東流界仍屬具爭議性的人物。他書中最有趣的部分之一，是收錄了大量佐川幸義語錄，其中許多從未被譯為英文。

佐川幸義約於1914年開始隨武田惣角學習，比植芝盛平在北海道久田旅館遇見武田早了一年。他一度被視為武田惣角的繼承人。

本篇所引用的語錄，摘自《合氣道之奧義》總結章——「合氣之錬體」。這一章節總結了佐川幸義關於鍛鍊合氣所需身體條件的語錄。

前言：關於合氣與合氣揚手的隨筆

在道場裡，每個人舉手的方式都不盡相同，可以說每個人都有屬於自己的獨特方式。

至於抓法等細節，其實並不重要，因為問題的根本在於舉手者本身。

大家常被告知要放鬆肩膀，這點極為重要。但如何真正放鬆肩膀？即使在佐川道場也沒有人會教，必須靠自己摸索。不過，佐川道場的一大優點，或許就是讓你透過自我研究學會判斷對錯，當然這不是一蹴而就的。

佐川道場的合氣揚要求：

• 絕不可彎曲手腕
  
  

• 夾緊腋下
  
  

• 將力量集中於被抓之處（合氣是內在感覺，這很難）
  
  

• 放鬆肩膀，手臂平穩上舉
  
  

• 僅此而已
  
  

關於合氣的本質

在佐川道場，「力量」（力/chikara）與合氣是完全分開的。所謂「力量」，與我們日常所用的力量不同。有人稱之為「武術的力量」，也有人說是伸肌的力量。「T」師範對「伸肌」的說法持否定態度，道場多數學生也這麼認為。

新入門者首先學習的是武術的力量，學會高效運用力量，為合氣打下基礎。

如果你很有直覺，也許能領會合氣，但若基礎不扎實，直覺也無濟於事。

常見的誤區是把通過基礎訓練獲得的身體力量誤認為合氣。因為從外表看，這種力量與合氣很像，道場多數黑帶都有這個問題。

但佐川道場所說的合氣，完全是另一回事。老師常說，如果不改變思維方式，就無法窺見合氣。然而，合氣確實是這些基礎訓練的延伸，這一點沒錯。

要理解這一切，唯一的方法就是經歷鍛體過程並改變思維方式。

佐川幸義三十歲時

合氣之錬體（總結）

（摘自吉丸慶雪《合氣道之奧義》，譯者：Christopher Li）

如果你反覆練習對應一教、二教、三教的反制，這些技法最終會失效。你可以將訓練擴展到四教、五教，但如佐川幸義所言，最終目標是打造「合氣之錬體」。有人說我們的目標是能夠展現合氣，但更高層次應該是培養合氣之體。以下是「合氣之錬體」的重點摘要（部分內容與第二章重複）。

關於基礎體能鍛鍊

• 1964年7月4日
  有點力量沒關係，只要不用緊張的力量就好。
  
  

• 1965年11月15日
  身體鍛鍊到位，外形自然顯現。我之所以有這樣的手，是因為身體被鍛鍊出來了。
  
  

• 1965年8月23日
  要特別加強關節——腳踝、膝蓋、連接上下半身的髖關節，還有手腕等部位。
  
  

• 1965年8月25日
  最終，如果身體沒鍛鍊好，即使有人教你也做不到。這是身體素質的問題。
  
  

• 1966年1月19日
  鍛鍊腿部和髖部是進步之道。這是我多年經驗得出的結論。
  
  

• 1967年1月8日
  使用劍時，手腕的力量（甩腕）和手腕的反轉極為重要。
  
  

佐川道場的體之變化（Henko）

說明：「又稱『體之變化』——訓練雙腳軸心轉動時身體方向的變化。這裡介紹從合氣揚起點，雙手向前斜上舉的訓練方法。」
（摘自《秘傳武道&武術》雜誌，高橋勝，2008年6月）

• 1966年3月14日
  身體沒鍛鍊好就無法做技法。最近我稍微放慢腳步，但每天仍持續練習「變化足」三千次。劍、杖、槍、打擊等也都照常練習。若不每天堅持，不能稱自己為武術家。因此，我有信心隨時應對挑戰。當然，若長期不用，也不可能立刻發揮。
  
  

• 1968年8月22日
  「素振」
  首先是鍛鍊身體。左右揮砍，左右腳交替微步前進並揮砍。（1）正面（2）左右橫面。起初放鬆手臂，伸展擊打。接著學習如何將力量集中於劍尖。揮劍時要感覺刀刃擊中劍尖下方兩三寸處。只有揮了數萬、數十萬次，才能開始觸及身體的極限。
  
  

• 1974年9月19日
  用劍者，素振是根本。手臂伸展，無緊張地大幅下劈。每天至少三百次——若不持續三年，無法真正掌握。
  
  

佐川幸義的振棒

說明：右側的振棒是佐川幸義最愛之一
（摘自《秘傳武道&武術》雜誌，高橋勝，2008年6月）

• 1971年8月6日
  揮動振棒（重棒鍛鍊用），會變得能無限揮動。我曾經一口氣揮了七百次。
  
  

• 1968年10月21日
  必須將力量集中於前臂。像揮振棒這類鍛鍊很有效，但半年到一年內不會有明顯成果。
  
  

• 1964年5月24日
  要變強，必須加強左手的握力。
  
  

• 1969年10月24日
  最終，鍛鍊身體最為重要。「變化足」訓練很重要。此外，用腳尖轉動也極為關鍵。
  
  

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合氣之錬體：佐川幸義的鍛體之道（第二部）

作者：Christopher Li
分類：翻譯

山本角義與佐藤金兵衛

吉丸慶雪（Keisetsu Yoshimaru）自1961年至1976年師從佐川幸義，離開佐川道場後，亦師從佐藤金兵衛（Kinbei Sato）。佐藤曾在山本角義（Kakuyoshi Yamamoto）門下學習大東流，而山本角義則是武田惣角的直傳弟子之一。

山本角義生於大正三年（1914）3月3日。當時他在餐館當廚師，武田惣角常來用餐。雖然最初覺得武田像個壞老頭，但幾次來往後開始交談。武田自稱「我是武術家」，聊了一會兒後邀請山本「來試試看！」，於是山本於昭和12年（1937）開始隨武田學習。

昭和16年（1941），山本成為內弟子，照顧年邁無法自理的武田。武田常在山本背上道歉：「山本，對不起，對不起。」

山本發現武田老師腹部有許多小傷口，原來是武田將刀用毛巾包在和服裡，教學時刀常滑出造成割傷。武田年輕時經歷過許多激烈事件，終生隨身帶刀，直到去世。

昭和18年（1943）4月25日，山本陪伴武田在青森一家旅館辭世。武田去世後，山本為紀念恩師，將名字由「留吉」改為「角義」，取自武田惣角源正義之名。

佐藤金兵衛生於大正14年（1925），福島人。佐藤師承多位名師，包括中國武術家王樹金，並隨山本角義學習大東流合氣柔術。

本文說明

本篇為吉丸慶雪《合氣道之奧義》總結章「合氣之錬體」的第二部分，彙整佐川幸義關於合氣所需身體鍛鍊的語錄。

吉丸慶雪・合氣揚

• 上圖：武田惣角口傳——「如牽牛花（朝顔）綻放般展開。」
  
  

• 中圖：雙手持（Ryote-dori）合氣揚——Tori緊握Uke雙手，Uke立即伸展指尖。
  
  

• 下圖：前臂微旋，將透徹力（Toutetsu-riki）向上貫通，使肩膀浮起，Tori重心上浮。若持續破壞平衡並拋擲，即為「天地投」。
  
  

合氣之錬體（摘要）第二部

1970年1月9日

合氣最重要的是腿。必須通過「變化」訓練鍛鍊臀部和腿部所需肌肉。

1970年6月29日

在揚手（Age-te）中，最重要的是鍛鍊身體。

1970年12月28日

鍛鍊時若不思考目標、動作內容及原因，效果有限。

1971年7月23日

我鍛鍊身體的方法是俯臥撐。從十幾歲起每天練1500次，身體因此能合為一體。不僅限於俯臥撐，每種體能訓練至少要持續三年，例如素振。

1971年4月5日

大腿不粗不行。鍛鍊變強就是在增強肌肉。

1970年7月（無具體日期）

臀部和腹部肌肉必須厚實，動作要從這裡發力。臀部纖細則技法無效，但脂肪造成的厚度無用。

1971年7月26日

只練拉力會導致發力能力變弱。拉力肌與發力肌不同，只用一方則另一方會退化。西式健美（舉重）會削弱發力能力。

佐川道場的四股

• 佐久間先生在此示範，曾受佐川宗範親授四股。他下壓體重，穩健踏地，姿勢不崩、膝不伸直。
  
  

• 相撲四股重視抬腿時的平衡感，佐川流則始終重視腳的踏地。
  
  

1971年1月10日

鍛鍊時，必須鍛造適合合氣的身體，要成為獨立的堡壘。

*註：四股（Shiko）極為重要。老師曾說他一口氣踏了1500次，仍覺得可以繼續。

佐川幸義老師口述——合氣之錬體的狀態

1964年4月20日

動作如一體。手臂充實，肩膀放鬆。

1964年4月25日

即使技法完成，腿部仍須充實。

1965年2月24日

身體充實。以充實之身動作，對方自然倒下。

1968年9月3日

合氣之體。前臂、軀幹、腿部一體。

1975年1月8日

腿部。在表演或舞蹈中重心在後並伸直前膝，合氣則重心在前並彎曲前膝。

1973年9月21日

合氣之體如同被繃緊的弦，無論做什麼都要像弦繃緊般動作，表面上卻不顯露。

*註：此處指對伸肌的控制。

佐川幸義老師口述——鍛鍊的目標：合氣之體

1974年11月21日

最終目標是創造合氣之體。只要有合氣之體，任何動作都能成為技法，成為合氣。

1975年1月12日

我一動就成合氣。目標是創造合氣之體，而非單一技法。身體本身即為合氣。

*譯註：植芝盛平常說「動則技生」（動けば技が生まれる）。

佐川幸義老師語錄摘記

1971年2月8日

研究很重要，不只是說某事正確。即使到現在我仍在研究。持續研究才能逐漸理解。

1970年1月9日

我以前的老師常說「再多轉一次」。遇到扭轉時再多轉一圈。遇到流氓或騙子，他不會說不教，而是抓緊讓對方吃苦。有個臉上有疤的騙子來國分寺，兩天就放棄了。武田老師常說「再來一次，再來一次」。

1971年1月5日

遇到阻力時，要在受阻點突然變化。

1967年8月25日

我以前的老師對動作中用多少力毫不在意。也許因為他身材矮小，從一開始就擅長讓人產生畏懼。

佐川幸義・槍術

1971年5月12日

無論對手是誰，武田惣角老師總是全力施技。我也是這樣學的。如果心存放水，技法就無法發揮。必須貫徹壓制到底的精神。

1971年8月6日

我以前的老師極為徹底。住在我家時，整夜製作焦糖工具，直到天亮才停。這是我父親講的故事。有次我去拜訪老師，他一邊看訓練一邊打磨未完成的桑木托盤，三天兩夜不眠，直到托盤發光才罷手，之後再未碰過。這種徹底很重要。

1965年6月28日

我四十歲才會做這些技法，回想三十歲時還在用蠻力。大東流初學時也是，只是扭手臂，並未用纏繞發勁。

1973年10月30日

沒掌握多種基礎前，練技法沒用。不懂原理只做動作是浪費。非自己招牌技法，總有用不上的時候。精進招牌技法後，才能理解原理。

1967年1月8日

古代武士左手持傘，左手也拿練功服，為的是控制敵人慣用的右手，因此必須強化左手。劍架上刀柄要朝右放。